Видало это солнце виды.
Порядок боевых колон,
И колесницы, и верблюды,
Здесь бог и царь лишь фараон.
За ним - мильены подневольных,
И стадо боевых слонов.
Под ним - смотреть для сердца больно, -
Несметное число рабов,
Изнемогающих на солнце,
И умирающих в трудах,
Что поглощают солнца стронций
С завязшей горечью в зубах.
Средь них - народ, что должен Тору
Принять, и мальчик Моисей.
И я, работаю заморен,
Жду, чтобы он пришел скорей.
Еще чуть-чуть, уже нет мочи
Он должен все-таки успеть:
Горят натруженные плечи,
По ним, как ветр, гуляет плеть...
Видало это солнце виды.
Под пляску бешеных собак
Как фараону пирамиды,
Я возвожу себе барак.
Кругом надсмотрщики немцы
В печи формуют облака,
Здесь мой народ и здесь Освенцим.
И это тоже жизнь моя.
Из под бровей смотрю я хмуро,
Не человек, а просто тварь.
Здесь бесноватый правит фюрер,
Он - фараон, и бог, и царь.
Здесь он мою судьбу решает,
Я смерть свою зову скорей,
Мне много лет. Уже я знаю:
Здесь не поможет Моисей...
Видало это солнце виды.
Израиль, море, наши дни
И я в тисках глухой обиды:
Пришел к своим, что не свои.
Опять загруженный работой
До ночи с раннего утра,
Опять ишачу на кого-то
И этот кто-то - олигарх.
Здесь царь и бог всесильный доллар,
Тут стерта личности черта.
Под маской спрятан тот же Молох,
И та же жертва - это я.
Меня сжигает то же солнце,
И я опять такой же раб,
И тот же самый здесь Освенцим,
И тот же самый здесь барак.
Я строю те же пирамиды
Финансовые воротил.
Видало это солнце виды.
Я ничего не позабыл.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по посланию к Филиппийцам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Филиппийцам преисполнено радостью Апостола Павла, что верующие из этого города, проходя через испытания и гонения, не ожесточились и не отчаялись, а по-прежнему пребывают в любви и сострадании к ближним. Ещё Павел поделился надеждой на освобождение из Римского заключения и возможное скорое свидание с ними. Поэтому послание по своему тону больше похоже на дружеское письмо, чем на духовное назидание.