(не люблю слово - религия, но разместил здесь во избежание разных противоречий)
Любовь – это самая большая в мире движущая сила, которая изменила и изменяет поколения за поколениями. Человек так устроен, что если он перестает любить, то теряет самый главный свой жизненный приоритет и ориентир. Любовь – это основная потребность в человеке. Мы созданы, чтобы любить. Наш внутренний мир становится серым и мрачным без любви.
Почему весь мир стенает совокупно? Потому что ищет любви к себе. Но, также, человек нуждается в том, чтобы любить. Любовь к животным, к человеку - несравнима c любовью к Тому, Кто автор любви, и более того, любовь к человеку часто безответна, либо она проявляется не в той мере, какой человек ее ожидает.
В начале, Он возлюбил нас, что отдал Сына Своего за нас. Но вера истинная действует через ответную любовь к Нему. Любовь – это совокупность совершенств. Именно она совершает внутреннюю красоту в человеке. Без этого наполнения, мы теряем образ Бога в себе. Поэтому, чтобы приблизиться к Нему, мы должны искать и достигать именно любви Его. Как? Возлюбить всем сердцем, всей душою, всем разумом своим. Он не подводит в бедах, Он не изменяет, и не предает. Когда мы доверяем в нашей любви к Нему свое сердце, Он успокаивает нас.
Любовь к Богу очищает наши эмоции, чувства, так что мы сможем любить по настоящему и ближнего своего. Любовь это не только эмоции, хотя без них наша жизнь была бы бедной. Любовь – это и решение, а также посвящение. Отделять себя для молитвы, чтобы проникать в Его сущность любви – это любить Его. Иначе, если мы не уделяем Ему время, в чем же проявляется любовь к Нему?
Любовь к Богу, как Отцу – выражается в почитании и страхе Господнем. Но мы можем также растворяться в Его объятьях, доверяясь и открываясь, как Папочке. Почему нет, ведь он желает слышать от нас ласковые слова любви. Вы думаете, что Богу эти слова не важны? Он сотворил нас ради общения с Ним, общения любви. Наше сердце исцеляется от многих ран, когда мы Ему признаемся в том, как мы Его любим, ведь Он наш Папочка.
Но Он и открывается в Сыне Своем, как Возлюбленный, как Жених. Он зовет в отношения любви, где исцеляются наши чувства и эмоции и становятся чистыми, как роса. Мы уверовавшие в Иешуа – стали Его невестой. Теперь Он желанный для сердца нашего. В этой любви мы сможем переживать исцеления наших отношений и выйти на новый уровень. Это уровень, который назван был в Библии тайной. Взаимоотношения Иешуа и Его возлюбленной невесты. Эта любовь описана в песне песней.
Мы можем также любить Его, как Друга. И, по сути, нет более надежного друга, нежели Святой Дух(Руах ха Кодеш). Он здесь, с нами проходит все, через что проходим мы. Он верный Друг и близкий. Он Утешитель и Наставник. Любить Его – это ходить с Ним близко и доверять. Тогда эта любовь станет прочным основанием жизни на земле. Он открывает тайны Бога. Раскрывает значение жертвы Иешуа для нас.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 10759 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
